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廉语清风 | 公生明 廉生威

“公生明，廉生威”源自明代官员年富所撰《官箴》，被一些明清官吏引为官箴自警
。此语揭示了公正与清廉对于从政者的沉要意思，也点了然清廉从政、公正用权是赢得民气、设置权威的底子地点
。在全面从严治党不休向纵深推动的今天，党员干部唯有坚守“公”与“廉”，方能行稳致远，在时期海潮中扛起使命担任
。

什么是“公”与“廉”？“公”，是秉持公正之心，处事中庸之道，以公共利益为先，不谋私利；“廉”，是坚守清廉底线，克己奉公，杜绝贪污凋落，做到“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏”
。北宋包拯以“清心为治本，直路是身谋”为准则，毕生铁面无私，断案公正，不畏权贵，一心为民申冤，成为为官公正、清廉的范例
。明代于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的铮铮誓言，彰显了其坚守清廉、不与世俗同流合污的上流气节
。对于党员干部而言，“公”与“廉”是立身之本、履职之基，以公正之心履职，以清廉之行践诺，方能不负党和人民的沉托
。

秉持公廉，就要坚守准则、清正清廉，既要有“守公心”的信想，更要有“践廉行”的行动
。古往今来，无数清官廉吏以现尝试动诠释公廉的力量
。东汉杨震“四知拒金”，严词回绝深夜送来的沉金，守住了清廉底线，其正派清廉的形象千古流芳
。这种坚守准则、不为利益所动的心灵，始终是从政者的路德标杆，彰显着公廉心灵的永恒价值
。

公廉之人，大多心怀坦荡，面对利益引诱、情面滋扰，总能维持复苏思想，坚守准则底线，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋
。反之，一些人贪欲膨胀、公权私用，最终自食恶果
。古代因贪得无厌、大举敛财而声名狼藉的贪官污吏不在少数
。在查处的凋落案件中，有的党员干部失落梦想信想，利用手中权势为幼我和幼集体谋取私利，大搞权钱买卖、利益输送，严沉侵害人民利益，粉碎党和当局的形象；有的在项目审批、资金分配等工作中，背离公正准则，搞暗箱操作、厚此薄彼，导致资源分配不公，引发人民不满
。这些行为不仅让幼我坠入凋落的深渊，更对党和国度的事业造成极大侵害
。

“公生明，廉生威
。”公廉自古以来就是衡量从政者德性的沉要标尺，也是国度长治久安、社会和谐不变的内涵必要
。党员干部要将“公”与“廉”融入血脉，内化为心灵钻营，表化为自刊行动，在面对引诱时，以“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的复苏守住底线；在推广职责时，以“平出于公，公出于路”的准则公正处事，让“惟通则生明，惟廉则生威”的理想成为干事创业的坚实基石，在新时期新征程上书写清正清廉、公正为民的新篇章
。

 

起源：（中央纪委国度监委网站）